أهوال يوم القيامة يوم البعث

This application review the horrors of the Day of Judgment Day of Resurrection and the great horrors of Resurrection will occur.

يقدم خلال هذا التطبيق معلومات جمة عن رؤية الديانات السماوية ليوم القيامة. ومن خلال قراءته سوف تتبدى حقائق وأسرارمثيرة، وأن هناك اتفاقا بين الاسلام واليهودية والمسيحية حول العديد من الآراء حول القيامة، كما أن هناك بعض الاختلاف تفرضه طبيعة كل ديانة، غير أن النتيجة في الأخير تقود إلى حتمية التسامح بين هذه الديانات التي نزلت كلها من عند الله، وهدفها إصلاح أحوال العباد.

ما هي أهوال يوم القيامة لقد أخبرنا الله سبحانه وتعالى عن أهوال يوم القيامة، فقال سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ*يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ "، الحج/1-2، وهناك الكثير من الآيات التي تدلّ على شدّة الأمر وفظاعته، والمسلم في هذه الحالة لا يدري عن حاله على الصّراط، حيث ورد في الصّحيحين:" يضرب الصّراط بين ظهري جهنّم فأكون أنا وأمّتي أوّل من يجيزها، ولا يتكلم يومئذ إلا الرّسل، ودعوى الرّسل يومئذ اللهم سلم سلم ". وبعد الصّراط هناك القصاص أهوال يوم القيامة يوم البعث على قنطرة المظالم، وذلك كما في الحديث الذي رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري، أنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" إذا خلص المؤمنون من النّار، حبسوا بقنطرة بين الجنّة والنّار، فيتقاصّون مظالم كانت بينهم في الدّنيا، حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنّة، فوالذي نفس محمد بيده، لأحدهم بمسكنه في الجنّة أدلّ بمنزله كان في الدّنيا ". وممّا ذكر في هذا الشّأن ما قاله الإمام القرطبي عن الصّراط في كتابه التذكرة:" تفكّر الآن فيما يحلّ بك من الفزع بفؤادك إذا رأيت الصّراط ودقّته، ثمّ وقع بصرك على سواد جهنّم من تحته، ثمّ قرع سمعك شهيق النّار وتغيظها، وقد كلفت أن تمشي على الصّراط، مع ضعف حالك أهوال يوم القيامة يوم البعث قلبك، وتزلزل قدمك، وثقل ظهرك بالأوزار المانعة لك من المشي على بساط الأرض، فضلاً عن حدّة الصّراط ، فكيف بك إذا وضعت عليه إحدى رجليك، فأحسست بحدّته واضطررت إلى أن ترفع قدمك الثّاني، والخلائق بين يديك يزلّون، ويتعثّرون، وتتناولهم زبانية النّار بالخطاطيف والكلاليب، وأنت تنظر إليهم كيف ينكسون إلى جهة النار رؤوسهم وتعلو أرجلهم، فيا له من منظر ما أفظعه، ومرتقى ما أصعبه، ومجال ما أضيقه، فاللهم سلم سلم ". وهناك من النّاس من يعفى من بعض هذه المراحل والاهوال، كأولئك الذين يدخلون الجنّة بغير حساب، لكنّهم يمرّون على الصّراط ولابدّ، وممّا ذكره العلماء في مراحل يوم القيامة ما يلي: أن يحشر الخلائق جميعاً إلى الموقف العظيم، ثمّ الشّفاعة العظمى، ثمّ أخذ الكتاب بالأيمان أو بالشّمائل، ثمّ الميزان، ثمّ الحوض، ثمّ المرور على الصّراط، ثمّ المرور على قنطرة المظالم، ثمّ دخول الجنّة أو النّار. (1) علامات الساعة الصغرى من علامات السّاعة الصغرى، ما يلي: (2) بعثة النّبي صلّى الله عليه وسلّم، ففي الحديث عنه - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال:" بعثت أنا والسّاعة كهاتين، وقَرَنَ بين السّبابة والوسطى "، متفق عليه، وهذا يدلّ على قرب وقوع السّاعة. انشقاق القمر في عهد النّبي صلّى الله عليه وسلّم، قال سبحانه وتعالى:" اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر "، القمر/1، وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال:" انشقّ القمر على عهد رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - فرقتين، فرقة فوق الجبل وفرقة دونه، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: اشهدوا "، رواه البخاري ومسلم. موت النّبي صلّى الله عليه وسلّم، فعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال:" أتيت النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في غزوة تبوك وهو في قبّة من أدم - جلد - فقال: اعدد ستّاً بين يديّ السّاعة: موتي، ثمّ فتح بيت المقدس، ثمّ موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثمّ استفاضة المال حتّى يعطى الرّجل مائة دينار أهوال يوم القيامة يوم البعث، ثمّ فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثمّ هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غايةً تحت كلّ غاية اثنا عشر ألفاً "، رواه البخاري. أهوال يوم القيامة يوم البعث، وذلك كما ورد في حديث عوف بن مالك المتقدّم، وقد تمّ الفتح في عهد الخليفة الرّاشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ظهور أشخاص يدّعون النّبوة من الدّجالين الكذّابين، ففي الحديث عنه - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال:" لا تقوم السّاعة حتى يُبعث دجّالون كذّابون قريب من ثلاثين؛ أهوال يوم القيامة يوم البعث يزعم أنّه رسول الله "، رواه مسلم. تضييع الأمانة وذلك من خلال إسناد الأمر إلى غير أهله، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" إذا ضيّعت الأمانة فانتظر السّاعة،