الإدراك الحسي لإبن سينا

Ce livre traite un aperçu complet de la perception sensorielle

Ce livre traite d'une explication d'un aspect de la psychologie d'Avicenne, qui est «la perception d'Avicenne», dans laquelle l'auteur essaie de relier les vues d'Avicenne avec des penseurs antérieurs des Grecs et des musulmans et avec des penseurs qui sont venus après lui des musulmans et des chrétiens. Il essaie également de relier les vues d'Avicenne à la psychologie moderne. La classification du livre est philosophique

Le livre parle dans son premier chapitre de la division des fonctions selon Ibn Sina, dans le deuxième chapitre il parle de la sensation apparente, et dans le troisième chapitre des conditions physiologiques de la sensation, dans le quatrième chapitre sur les sens apparents, et dans le cinquième chapitre il parle du sens du toucher, le sixième chapitre traite du sens du goût et le septième chapitre sur Le sens de l'odorat et le huitième chapitre sur le sens de l'ouïe et dans le neuvième chapitre sur le sens de la vue et dans le dixième chapitre sur les sens intérieurs et dans le onzième chapitre il donne une introduction au subconscient et dans le douzième chapitre il explique l'anatomie du cerveau et explique les centres des sens intérieurs et le treizième chapitre Sous le titre du bon sens et du chapitre quatorze, puissance et illusion délirantes, et au chapitre quinze, il parle de la mémoire, et au chapitre seize de l'imagination ou du pouvoir imaginé et de la pensée, et au chapitre dix-sept dans lequel Avicenne parle de sa position dans la doctrine matérialiste et le chapitre dix-huit traite de Sur la nature de l'émotion sensorielle dans la doctrine d'Ibn Sina.