الاساس والراتب

La fondation et le salaire des évocations Qadiriya Almkashifah

محتويات التطبيق

أواد الطريقة المكاشفية القادرية

الأساس من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

التحصين من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

الراتب من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

الفاتحة فاتحة الاوراد من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

المسبعات من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

الأسماء الحسنى من أواد الطريقة المكاشفية القادرية

الطريقة هي جماعة من الناس تقوم بأداء رسالة محددة و مهام معينة في المجتمع . و الأصل في عملها : تعليم أصول الدين الإسلامي و تحفيظ القرآن الكريم و تعليم العلوم الشرعية لأبناء عموم المسلمين. بناء على هذه الأصول إنتشرت مراكز الطريقة القادرية المكاشفية بجميع أرجاء المعمورة لتؤدي ذات الرسالة .

بعد أن عرفنا الطريقة نأتي لإسمها. يتكون إسم الطريقة ( الطريقة القادرية المكاشفية ) من مقطعين "القادرية" : منسوبة للطريقة القادرية العلية لمؤسسها سلطان الأولياء سيدي العارف بالله تعالى الشيخ عبدالقادر الجيلاني ، رجل بغداد المشهور . أحد أركان الأمة المحمدية الذين أجمعت الأمة على ولايتهم ، له من المناقب و الكرامات الكثير من المصنفات ، تاب على يديه عشرات الآلاف و سلك على يديه الطريق كذلك . دفن رضي الله عنه بمدرسته ببغداد عام 561 للهجرة . أما المقطع الثاني " المكاشفية " فينسب لفريد عصره و سيد دهره الأستاذ العارف بالله تعالى الشيخ عبدالباقي المكاشفي . أسست الطريقة و إزدهرت بمنطقة الشكينيبة جنوب المناقل بولاية الجزيرة بالسودان ، في مطلع القرن العشرين و صارت قبلة القاصدين من الطلاب و الزوار و الضيوف من كافة أرجاء العالم . إشتهر سيدي الشيخ عبدالباقي المكاشفي بالكرامات الباهرة و المناقب الفاخرة ، فكان رضي الله عنه مستجاب الدعوة وافر القبول لدى عموم الناس . أوقد الشيخ نار القرآن و شيد منازل طلاب القرآن و الضيوف و المسجد ، و نظراً لشح الماء أمر تلاميذه بحفر " حفير " يتجمع فيه ماء الأمطار ، و دعا فيه الشيخ بالبركة و هو موجود حتى اليوم . كما إنتشر تلاميذ الشيخ الذين أجازهم كلُّ يعود إلى موطنه ليشيد " المسيد " . و المسيد هو المكان الذي يدرس فيه القرآن الكريم و علوم الدين للطلاب . و يحتوي المسيد بصفة أساسية على المسجد ، منزلة الضيوف ، ساحة المسيد ، مصلى النساء ، و مخزن المؤن .

الطريقة المكاشفية هي أحد أكبر الجماعات الصوفية في العالم الإسلامي، حيث يبلغ عدد أفرادها في إحصائية غير رسمية أجريت في العام 1995 على مايزيد على سبعة و نصف ملايين نسمة في المدن الرئيسية في السودان. أسهمت بصورة ضخمة في إدخال الدين الإسلامي في مختلف المناطق حول العالم . و بعد وفاة الشيخ عبدالباقي المكاشفي بالشكينيبة عام 1960 إستمر خلفاؤه في ذات النهج القويم الذي ورثوه عن والدهم الشيخ.

تعتبر الشكينيبة هي المقر العام للطريقة ، و للطريقة أيضاً فروع و مراكز كثيرة أكبرها المركز العام بولاية الخرطوم ، و مازال خلفاء الشيخ و هذه الفروع شعلة ساطعة تنير درب العلم و ترشد الناس إلى الحق و الطريق القويم ، و تشتعل نار القرآن لتضيئ الآفاق ، و لتشهد العالم بأسره على هؤلاء الرجال الذين بذلوا أنفسهم و كرسوا حياتهم لخدمة هذا الدين العظيم ، فكم هدى الله من الخلق على يديهم ، و كم حفظ جياد حفاظ كتاب الله الكريم في مسائدهم . و مازالوا يؤدوا ذات الرسالة و هم يسيرون في ذات الدرب .. درب الطريق .. الطريق إلى الله تعالى .