السيرة الحلبية

Pour l'historien littéraire Abi Al-Faraj Nour Al-Din Ali bin Ibrahim Al-Halabi Al-Shafi'i /975-1044 AH/

Le livre « L’Homme aux yeux » dans la biographie d’Al-Amin Al-Ma’mun, connue sous le nom de biographie d’Alep

Par l'historien littéraire Abu Al-Faraj Nour Al-Din Ali bin Ibrahim Al-Halabi Al-Shafi'i / 975 - 1044 AH/

Il s'agit d'un livre en trois parties qui a été imprimé plusieurs fois, et en marge de ses premières éditions se trouvait le livre La Biographie du Prophète de l'Imam Ahmed Zaini Dahlan, pour compléter l'ouvrage, et que la majorité des soufis préfèrent la biographie de Dahlan, mais ce vénérable livre n'est pas moins important que lui.

C'est une secte Shafi'ite et soufie, et très probablement un Shadli de l'ordre. Il a mentionné dans son introduction ses cheikhs et leurs cheikhs, dont "Muhammad Abu Al-Hasan Taj Al-Arifin Al-Bakri Al-Siddiqi". Il a de nombreux livres et de nombreux livres, et il fait partie de ceux qui ont appris de « Abu Yahya Zakaria bin Muhammad bin Ahmad bin Zakaria Al-Ansari », qui est connu pour son savoir, sa connaissance et sa piété. les hommes soufis du peuple de Dieu. Zakaria al-Ansari accompagnait les soufis de son temps et lisait leurs livres. Depuis son enfance, il aimait les rassemblements de dhikr et il a continué à suivre la voie du soufisme jusqu'à ce que certains érudits lui conseillent de couvrir cela Il l'a fait. Il n'a guère prétendu faire partie de la situation du peuple. Al-Shaarani mentionne qu'un marchand du Levant est venu en Egypte et était aveugle, alors il a demandé au cheikh de prier pour lui afin que Dieu rétablisse son la vue, alors il a prié Dieu et Dieu lui rendrait la vue. Cette révélation a été mentionnée dans le livre Jami 'Karamat Al-Awliya' d'Al-Nabhani, vol. 2, p. 80.

Il est clair que l'auteur de ce livre a suivi la méthode de ses cheikhs en dissimulant une partie de sa doctrine du soufisme. Dans ce livre vous retrouverez certaines paroles d'Ibn Taymiyyah et d'autres d'Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah, même si ils sont très peu nombreux. Cependant, en même temps, je dis là à un grand nombre de personnes du soufisme, y compris l'Imam Muhyiddin, Ibn Arabi, l'Imam Al-Shazli, l'Imam Al-Junaid et d'autres : À la fin du chapitre : L'appelant, paix et bénédictions de Dieu sur lui, Muhammad et Ahmad - dans la première partie, il a mentionné quelque chose à propos de la célébration de l'anniversaire du Prophète, et il ne l'a pas nié et a dit que c'était une bonne chose. innovation, et il est venu avec des preuves concluantes et des réponses claires.