جامع أحكام السفر والمسافر

Règles jurisprudentielles, fatwas, étiquette de voyage et voyageur

Voyager est l'une des choses que beaucoup de gens aiment et, comme on le sait, il présente de nombreux avantages. Ce qui est certain, c'est que ses avantages à notre époque peuvent dépasser plusieurs fois ce nombre. Voyager dans l'Islam a un grand statut, car il peut être en soi un culte et pas seulement un moyen de divertissement comme certains le pensent. Un endroit où Dieu Tout-Puissant dit : {Dites : "Parcourez la terre et voyez comment la création a commencé." Au contraire, Dieu Tout-Puissant a loué les voyageurs dans Sa parole : Certains d'entre vous sont malades et d'autres voyagent à travers le pays à la recherche de la générosité de Dieu et d'autres combattent dans le chemin de Dieu } Et les voyageurs ont présenté une demande de subsistance et de travail pour l'obtenir des moudjahidines afin de hisser la bannière de l'islam et de répandre l'islam sur toute la terre.

Les motifs de voyage musulman sont multiples. Il voyage pour effectuer le Hajj et la Omra, ou pour rechercher des connaissances, ou pour chercher un moyen de subsistance, ou pour rendre visite à un parent ou un ami, etc.

Pour que le voyage soit louable et avec la pure intention de Dieu, et pour en tirer pleinement profit, le voyageur doit posséder certaines règles jurisprudentielles et l'étiquette qui se rapportent au voyage.

D'où cette application, qui traitait des décisions jurisprudentielles importantes dont le voyageur a besoin dans ses voyages, ainsi que de quelques étiquette et fatwas importantes à ce sujet, car il est considéré comme le compagnon et l'ami du voyageur.