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Le livre de la solitude et de l'isolement par Ibn Abi Al-Dunya 📖

Pour Abu Bakr bin Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Sufyan bin Qais Al-Baghdadi, connu sous le nom d'Ibn Abi Al-Dunya

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L'isolement existe depuis l'ère des Messagers, mais les apôtres et les prophètes eux-mêmes, lorsqu'ils virent le reniement de leur peuple, la poursuite de leur incrédulité et leur incapacité à se soumettre à l'obéissance de leur Seigneur, ils se séparèrent d'eux et ce qu'ils adorent en plus de Dieu le Puissant et le Sublime. Le Tout-Puissant a dit: "Quand ils leur ont désobéi, et ce qu'ils adorent sans Dieu, et nous lui avons donné une vaisselle, et Jacob, et ils ne nous ont pas fait prophète" (Maryam: 49), et ils sont venus de la nouvelle de eux Et sur le mariage et la progéniture.

Des restes d'isolement sont restés dans la loi islamique, et des textes et des effets sont venus avec elle, et des textes et des effets sont également venus contre elle, c'est ainsi que deux partis parmi les savants se sont disputés, entre il est souhaitable qu'elle se mélange, et entre il est souhaitable pour elle de se mêler à l'isolement, et l'affaire doit être contrôlée, sinon elle dépasse les limites de la loi Certains justes, désespérant de ne pouvoir changer, peuvent les pousser à se retirer des gens du mensonge, même s'ils sont de ses proches, et s'il peut changer la réalité de ceux qui l'entourent et les guider, mais avec un peu d'effort et de fatigue.

Auteur:

Al-Hafiz Abu Bakr, Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Sufyan bin Qais Al-Baghdadi Al-Qurashi, leur maître parmi les loyalistes de Banu Umayyah (208 AH - 281 AH), surnommé Ibn Abi Al-Dunya (son titre a éclipsé son nom jusqu'à ce qu'il devienne célèbre); Al-Hafiz Abu Bakr est né dans la ville de Bagdad, au début du troisième siècle AH en l'an deux cent huit (208 AH). C'est un historien et écrivain arabe, auteur d'Al-Mu'tadid Al-Abbasid et de son fils Al-Muktafi Allah.

Al-Hafiz Ibn Kathir - que Dieu lui fasse miséricorde - a dit de lui au début et à la fin : « Il est bien connu pour ses nombreuses compilations bénéfiques, populaires et bien connues, et il était véridique, mémorisé et chevaleresque."

❇️ Quelques critiques du livre d'Ibn Abi Al-Dunya "La Solitude et l'Isolement" ❇️

▪️Source des avis : www.goodreads.com/ar/book/show/17313877▪️

- Le livre exhorte la solitude aux bons endroits et aux moments appropriés, comme la solitude afin de rechercher la connaissance pour la sécurité du cœur contre la tentation et l'augmentation de la sagesse et de la connaissance. La sagesse est composée de dix parties, dont neuf sont en silence et le dixième est dans la solitude des gens.. Un homme dit à Sufyan al-Thawri: "Conseil moi. "Celui qui veut augmenter sa connaissance et magnifier sa patience, qu'il siège dans un conseil autre que son clan."

Jory Abdallah

- Les justes avaient l'habitude de communiquer entre eux de trois manières : l'emprisonnement de la langue, le repentir fréquent et la solitude... la solitude et la solitude. Ibn Abi al-Dunya.

Victoire Fadel

Ça m'a beaucoup aidé à accepter et à supporter la solitude

яε∂αк Ďσ

- Un livre qui appelle à la contemplation de la solitude et de la solitude et s'adresse à soi-même en les prenant pour des moments où le bruit de la vie monte. Dans ce livre, le compilateur a inclus des hadiths, des dictons, des poèmes et une sagesse qui appellent les gens à abandonner et à adorer seuls, mais dedans tous les hadiths sont entre le correct, le bon et le faible.

Soumayyah

- Différencie entre isolement innové et légalité... des significations tendres... malgré ses nombreux hadiths faibles et ses fausses narrations

Arman Kielany

❇️ Quelques citations du livre d'Ibn Abi Al-Dunya "La solitude et l'isolement" ❇️

- Umar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : Prenez votre part de solitude.

- Umar bin Al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : La solitude est un soulagement des mauvais mélanges.

- Dawood Al-Ta'i a dit : Soyez la bête des gens comme vous êtes la bête des bêtes.

Et David avait l'habitude de dire : La certitude est une ascèse suffisante, et la connaissance est une adoration suffisante, et l'adoration est une préoccupation suffisante.

Sufyan Ath-Thawri a dit : Il n'y a rien de mieux pour une personne qu'un trou dans lequel elle pénètre.

- Talha bin Ubaidullah a dit : La moindre honte pour une personne est de s'asseoir dans sa maison.

Abu al-Darda' a dit : Oui, l'ermitage d'un musulman est sa maison.

Makhoul a dit : Si le mérite est dans la congrégation, alors la sécurité est dans la solitude.

- Al-Fudayl a dit : Quiconque se sent détaché de la solitude et trouve du réconfort auprès des gens, il ne sera pas exempt d'hypocrisie.

- Nasr bin Yahya bin Abi Katheer a dit : Celui qui se mêle aux gens est leur maison, et celui qui vit avec eux les suivra.

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