『大菩薩峠』は、中里介山作の長編時代小説。1913年～1941年に都新聞・毎日新聞・読売新聞などに連載された41巻にのぼる未完の一大巨編である
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『大菩薩峠』（だいぼさつとうげ）は、中里介山作の長編時代小説である。1913年～1941年に都新聞・毎日新聞・読売新聞などに連載された41巻にのぼる未完の一大巨編。
幕末が舞台で、虚無にとりつかれた剣士・机竜之助を主人公とし、甲州大菩薩峠に始まる彼の旅の遍歴と周囲の人々の様々な生き様を描く。連載は約30年にわたり、
話は幕末から明治に入らずに架空の世界へと迷い込み、作者の死とともに未完に終わった。
作者は仏教思想に基づいて人間の業を描こうとした。世界最長を目指して執筆された時代小説で、大衆小説の先駆けとされる不朽の傑作である。
この作品を菊池寛、谷崎潤一郎、泉鏡花、芥川龍之介らが賞賛し、中谷博は文学史上において大衆文学の母胎と位置付けた。
あらすじ
時は幕末（安政5年）、江戸から西に三十里離れた甲州裏街道（青梅街道）の大菩薩峠で、一人の老巡礼が武士机竜之助に意味もなく斬殺される。老巡礼の孫娘お松は、通りがかった盗賊裏宿の七兵衛に助けられ、養育される。竜之助は、峠のふもとの武州沢井村の沢井道場の若師範であった。甲源一刀流の師範宇津木文之丞は御岳神社の奉納試合で竜之助と立ち会うことになっていたが、その内縁の妻お浜は妹と偽って竜之助を訪ね、試合に負けてくれと懇願する。竜之助は拒絶し、与八にかどわかさせて、お浜の操を犯してしまう。あげくに竜之助は試合で文之丞を惨殺し、お浜を連れて江戸へ出奔した。
文之丞の弟の兵馬は仇を討つべく竜之助の後を追う。四年後の江戸で竜之助と兵馬は互いの素性を知らずに試合を行い、引き分ける。翌年、兵馬から果し状を受け取った竜之助は、悪縁のお浜を諍いの末に切り捨て、兵馬との試合をすっぽかし、新選組に居場所を求めて京都へ向かう。しかし、竜之助は、近藤と芹沢の争いで揺れる新選組をよそに、遊郭の里島原で狂乱し、またも失踪する。
その後、三輪の宝蔵院流の槍術を伝えるという植田丹後守の道場に身を寄せた竜之助は心中者の生き残りで亡き妻お浜に生き写しのお豊に惹かれる。しかし、竜之助は成り行きで天誅組の変に参加し、十津川郷に敗走する途中、泊まっていた山小屋で追っ手の放った爆弾が爆発し失明してしまう。竜神村でお豊と再会した竜之助は、お豊と逃亡。竜之助の世話のために苦しい生活を強いられたお豊が自害したと間の山の芸人お君から聞かされた竜之助は東海道に旅立ち、山の娘たちに助けられ療養するが、ふとしたきっかけで甲府に赴き、夜毎に辻斬りを仕出かしだす。その後、竜之助は八幡村へ、江戸へと流れるが行き着く先で夜毎に辻斬りを仕出かしだし、慶応3年秋、白骨温泉に赴く。
小説は四散した登場人物全員の旅路を詳細に描いていく。数多の登場人物は慶応3年秋の日本各地をいつまでもいつまでも彷徨い続ける。（未完）
本文内容見本
大菩薩峠 めいろの巻
中里介山
一
信濃の国、白骨《しらほね》の温泉――これをハッコツと読ませたのは、いつの頃、誰にはじまったものか知らん。
先年、大菩薩峠の著者が、白骨温泉に遊んだ時、机竜之助のような業縁《ごうえん》もなく、お雪ちゃんのようにかしずいてくれる人もない御当人は、独去独来の道を一本の金剛杖に託して、飄然《ひょうぜん》として一夜を白槽《しらふね》の湯に明かし
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141 293 2 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 26 めいろの巻1 歴史小説 26167 大
142 293 3 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 26 めいろの巻2 歴史小説 33373 大
143 293 4 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 26 めいろの巻3 歴史小説 25933 大
144 293 5 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 26 めいろの巻4 歴史小説 3480 中
145 293 6 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 26 めいろの巻5 歴史小説 58031 大
146 293 7 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 27 鈴慕の巻1 歴史小説 9934 大
147 293 8 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 27 鈴慕の巻2 歴史小説 13415 大
148 293 9 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 27 鈴慕の巻3 歴史小説 13632 大
149 293 10 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 27 鈴慕の巻4 歴史小説 15096 大
150 293 11 日本文学 中里 介山 大菩薩峠 27 鈴慕の巻5 歴史小説 23101 大
合計冊数 11 文字数合計 223607
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