Dalam Dekapan Ramadhan

In Ramadhan's Embrace - Devenez la lecture de votre fidèle ami

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Auteur : Saief Alemdar

Dans ce livre, j'essaie d'aborder les vertus du mois de Ramadan, puis d'aborder le fiqh du jeûne. Voir le jeûne est un culte saisonnier, qui a lieu une fois par an, alors peut-être qu'à son retour, nous devrons nous rappeler certaines des lois du jeûne. Ici, même si je préfère utiliser l'opinion des érudits de l'école de pensée Shafi`i, dans plusieurs cas, j'ai été "forcé" de changer d'école, en raison de considérations d'argumentation, d'environnement et de maslahah.

J'essaie de simplifier la présentation du Fiqh du jeûne, afin qu'il puisse aider nos frères et sœurs qui n'ont pas le temps d'assister aux récitations, ont du mal à obtenir des références lorsqu'ils veulent jeûner ou pour d'autres raisons. J'espère que ce petit dépliant vous aidera. Et j'espère que ce sera une pratique de jariyah pour moi et tous ceux qui ont contribué à ce que ce livre puisse vous parvenir.

L'islam est un traité apporté par le prophète Mahomet qui complète les traités des prophètes précédents. Le prophète Musa a apporté des traités qui tendent à réglementer davantage la loi, le halal et le haram. Le prophète Isa a apporté un traité qui était plus dominant dans l'enseignement de la morale et des manières, il n'y avait pas de loi là-bas. Le Prophète Muhammad a clôturé le message d'Allah en apportant des lois et des mœurs. Nous étudions cet aspect juridique du fiqh.

L'islam est un mode de vie, après la mort du prophète Mahomet, il n'a laissé qu'un "héritier", dans ce cas l'héritier nous a enseigné cette méthode. Ses héritiers sont les érudits du peuple.

Cette méthode est connue sous le nom de charia, c'est-à-dire tout ce qui est réglementé dans le Coran et les hadiths. C'est ce que nous ne sommes pas autorisés à violer, doit être obéi sans beaucoup de questions et de protestations. Pendant ce temps, les lois conclues par "l'héritier" du prophète du Coran et des hadiths sont appelées fiqh islamique. En d'autres termes, la jurisprudence islamique est le résultat du "sens de la tête" de nos anciens savants guidés par le Coran et la Sunnah.

La différence entre la charia et le fiqh islamique est que le fiqh islamique n'a pas la « pureté » de la charia, ce qui signifie que parmi les nombreuses opinions des savants sur une question, nous sommes autorisés à suivre l'une d'entre elles, et nous ne sommes pas blâmés si nous ne suivez pas les autres.

Nos érudits disent que la connaissance la plus noble est le fiqh, car avec cette connaissance nous savons ce qui est licite et ce qui est illégal. Pour que nous ne franchissions pas la ligne rouge que Dieu a fixée. Même dans un hadith, le Prophète a dit: "Si Allah veut du bien pour un serviteur, alors Il lui enseignera la science de la religion (fiqh)."

Espérons que cette application puisse être utile comme matériel d'étude et devenir un ami fidèle à tout moment et n'importe où sans avoir à être en ligne.

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Bonne lecture.

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