Fiqih Dan Khilafiyah

Explication du but du Fiqh et de la Khilafiyah par Ahmad Sarwat, Lc,. MA.

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L'un des symptômes qui fragilise la force de la Oumma musulmane est le problème des divergences d'opinion qui conduisent à la division, à s'insulter, à s'accuser et à dire que les frères musulmans eux-mêmes sont des experts en hérésie, allant même jusqu'à prétendre que leurs frères sont des résidents de l'enfer.

Même si l'article est simple, il arrive que le frère musulman ait une procédure légèrement différente pour prier avec lui-même. Alors que les ustadz qui enseignaient les prières disaient que la sunnah la plus correcte et la plus accomplie du Prophète SAW n'était que la version qu'il enseignait.

En conséquence, le choc des questions de khilafiyah (différences) est inévitable.

Cela s'écarte généralement des faiblesses conceptuelles dans la compréhension de la loi islamique dans son intégralité. Et il se trouve que la charia islamique est généralement enseignée dans une seule version par ustadz et kiyai. Si bien que lorsque diverses versions de cette opinion se rencontrent au niveau communautaire, divers bouleversements internes surgissent.

Malheureusement, tout cela se double parfois d'attitudes moins élégantes et qui semblent vouloir s'imposer.

Tant d'éléments de la Oummah avec différentes compréhensions et approches du fiqh respectivement, deviendront à leur tour une épine dans la chair qui poignardera le corps de cette Oummah.

Il est temps pour les musulmans d'avoir un livre comme référence qui les guide dans la navigation dans l'océan des questions d'ikhtilaf, traversant le désert des différences de fiqhiyah. Comment se comporter et quelle éthique suivre, si Dieu le veut, peut être lu dans ce livre.

On pourrait dire que pendant tout ce temps, nous avons eu du mal à obtenir des réponses fiqh qui n'ont pas à juger certains groupes, ou à exprimer leur opinion erronée. La plupart d'entre eux veulent en fait apporter des corrections à ce qu'ils considèrent comme non conforme à ce qu'ils croient. Même s'il n'est pas certain que la correction soit vers la vérité absolue. En effet, tant qu'une question est encore un point de divergence pour les juristes (experts du fiqh), pendant ce temps, il y aura certainement des divergences d'opinion parmi les laïcs.

Pour cette raison, ce livre a une autre mission, qui est d'inviter les musulmans à ne pas se juger les uns les autres. Au lieu de cela, nous apprenons à nous respecter, à nous comprendre et à nous comprendre pour les différentes visions du fiqh. Après tout, si vous avez raison, vous serez récompensé et si vous avez tort, vous serez également récompensé. Il n'y a donc pas de terme si l'on se trompe et ensuite torturé ou puni en enfer.

Enfin, l'auteur demande pardon à Allah SWT pour toutes les fautes et fautes, car le Plus Parfait n'est qu'Allah SWT. Il doit y avoir des fautes ici et là, à la fois d'orthographe et même de contenu.

Espérons que le contenu matériel de cette application puisse être utile pour l'auto-introspection et une meilleure amélioration de la vie quotidienne.

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Bonne lecture.

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