Fiqih Mahar

Explication du but du Fiqh Mahar par Isnan Ansory, Lc. MA

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Le contrat de mariage, en tant que lien entre deux parties et également type de culte dans l'islam, comporte plusieurs dispositions de la charia qui sont à l'origine de la validité d'un contrat ou de la perfection de la qualité de la récompense du culte.

Les savants stipulent au moins trois éléments de loi dans un mariage.

Le premier est les piliers du mariage, qui sont la cause de la validité d'un mariage. Là où la majorité des érudits sont d'avis qu'il y a quatre piliers du mariage, à savoir : (1) la mariée et le marié, (2) le consentement shoghoh/qabul, (3) la tutrice et (4) deux témoins.

Deuxièmement : le mariage obligatoire, qui est quelque chose qui doit être accompli dans le mariage. S'il n'est pas accompli, le mariage est toujours valide tant que les piliers sont parfaits, mais il peut entraîner un péché s'il est abandonné par la partie qui est tenue de célébrer le mariage obligatoire. Dans le cas de ce mariage, ce qu'on entend par mariage obligatoire, c'est la dot de l'homme à la femme.

Troisièmement : la sunnah du mariage, à savoir les choses qui complètent la qualité du culte dans le mariage. Et inclus dans la sunnah du mariage sont les recommandations de la charia dans le mariage qui ne sont ni des piliers du mariage ni obligatoires du mariage. Comme tenir une walimah, choisir le vendredi pour exécuter le contrat de mariage et autres sunnahs.

Dans cette brochure, l'auteur limitera la discussion de cette série de fiqh familiaux à l'examen de l'obligation du mariage, à savoir la fourniture de dot.

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Bonne lecture.

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