Halloween Makeup Ideas

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Trick-or-treatment est une célébration coutumière pour les enfants à l'Halloween. Les enfants vont en costume de maison en maison, demandant des friandises comme des bonbons ou parfois de l'argent, avec la question "Trick or Treat?" Le mot «astuce» implique une «menace» d'accomplir des méfaits sur les propriétaires ou leurs biens si aucune friandise n'est donnée. On dit que cette pratique a ses racines dans la pratique médiévale de la momification, qui est étroitement liée à l'âme. John Pymm a écrit que "la plupart des jours de fête associés à la présentation de pièces de théâtre ont été célébrés par l'Église chrétienne." Ces jours de fête comprenaient la veille de tous les reliques, Noël, la douzième nuit et le mardi gras. Le momage pratiqué en Allemagne, en Scandinavie et dans d'autres parties de l'Europe, impliquait des personnes masquées en déguisements qui "paradaient dans les rues et pénétraient dans les maisons pour danser ou jouer aux dés en silence".

En Angleterre, de la période médiévale jusqu'aux années 1930, les gens pratiquaient la coutume chrétienne de l'âme à l'Halloween, qui impliquait des groupes d'âmes, protestants et catholiques, allant de paroisse en paroisse, mendiant les riches pour des gâteaux d'âme, en échange de priant pour les âmes des donateurs et leurs amis. Aux Philippines, la pratique de l'âme s'appelle Pangangaluwa et se pratique la veille de la Toussaint chez les enfants des zones rurales. Les gens se drapent de tissus blancs pour représenter les âmes, puis visitent les maisons, où ils chantent en échange de prières et de bonbons.

En Écosse et en Irlande, le déguisement - des enfants déguisés en costume allant de porte en porte pour de la nourriture ou des pièces de monnaie - est une coutume traditionnelle d'Halloween, et est enregistré en Écosse à l'Halloween en 1895 où des mascarades déguisées portant des lanternes faites de navets creusés, visitez les maisons à récompenser avec des gâteaux, des fruits et de l'argent. La pratique des déguisements à l'Halloween en Amérique du Nord est enregistrée pour la première fois en 1911, où un journal de Kingston, en Ontario, au Canada, a rapporté que des enfants «se déguisaient» dans le quartier.

L'historienne et auteur américaine Ruth Edna Kelley du Massachusetts a écrit la première histoire d'un livre d'Halloween aux États-Unis; The Book of Hallowe'en (1919), et fait référence au souling dans le chapitre "Hallowe'en in America". Dans son livre, Kelley aborde les coutumes qui sont arrivées d'outre-Atlantique; "Les Américains les ont encouragés et en font une occasion quelque chose comme ce qu'elle a dû être dans ses meilleurs jours à l'étranger. Toutes les coutumes d'Halloween aux États-Unis sont empruntées directement ou adaptées à celles d'autres pays".

Alors que la première référence aux «déguisements» en Amérique du Nord se produit en 1911, une autre référence à la mendicité rituelle à l'Halloween apparaît, lieu inconnu, en 1915, avec une troisième référence à Chicago en 1920. La première utilisation connue sur papier du terme «truc» or treat "paraît en 1927, dans le Blackie Herald Alberta, Canada.

Les milliers de cartes postales d'Halloween produites entre le début du XXe siècle et les années 1920 montrent généralement des enfants, mais pas des tours de passe-passe. L'astuce ou le traitement ne semble pas être devenu une pratique répandue avant les années 1930, avec les premières apparitions américaines du terme en 1934 et la première utilisation dans une publication nationale en 1939.

Une variante populaire du truc ou du traitement, connue sous le nom de tronc ou traitement (ou Halloween tailgating), se produit lorsque "les enfants se voient offrir des friandises dans le coffre des voitures garées dans un parking de l'église", ou parfois, un parking de l'école . Dans un événement de tronc ou de friandise, le coffre (coffre) de chaque automobile est décoré avec un certain thème, comme ceux de la littérature pour enfants, des films, des Écritures et des rôles professionnels.

L'imagerie moderne d'Halloween provient de nombreuses sources, notamment l'eschatologie chrétienne, les coutumes nationales, les œuvres de littérature gothique et d'horreur (les romans Frankenstein et Dracula) et les films d'horreur classiques (tels que Frankenstein et The Mummy).