Kitab Asybah Wan Nadhoir

Le livre d'Ashbah Wan Nadhoir par l'Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abu Bakar Suyuthi

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Le livre Ashbah Wan Nadhoir est un livre qui traite de certains principes jurisprudentiels qui sont présentés de manière brève, concise et systématique. Ce livre contient une sélection de règles tirées de livres célèbres précédents, notamment Asybah Wan Nadhoir de Tajuddin As-Subki, Al-Majmu' al-Mudzab fi Dhabthi Qawaidil Mazhab d'Abu Said Al-Alai, Al-Mantsur fil Qawaid et bien d'autres.

Ce livre, basé sur l’école de pensée Syafii, est supérieur à plusieurs égards. Premièrement, la présentation est concise et dotée d’une analyse critique et d’une comparaison entre les opinions d’autres chercheurs. Deuxièmement, les références qu'il a utilisées étaient tirées des livres de jurisprudence de la principale école de pensée Syafii, tels que Raudlatut Thalibin et Al-Manhaj (Imam Nawawi).

Un aperçu de l'auteur Asybah Wan Nadhoir

Comme mentionné précédemment, l'auteur d'Asybah Wan Nadhoir est l'Imam Suyuthi. Jalaluddin as-Suyuthi ou connu sous le nom d'Imam Suyuthi est né en 1445 après JC ou 849 de l'Hégire, il était l'un des grands érudits qui ont vécu au 15ème siècle au Caire, en Égypte.

Dans son livre Khusna al-Muhadharah, il est indiqué qu'il avait reçu 150 diplômes de 150 enseignants. Parmi ses professeurs les plus célèbres figuraient Al-Bulqini et Taqiyyudin al-Manaawi.

Depuis son enfance, il est doté d'une intelligence supérieure à la moyenne, vit dans un environnement propice et paisible et bénéficie d'un environnement familial riche en nuances scientifiques.

Non seulement il s'est limité aux enseignants masculins, il a également étudié avec des femmes expertes en hérésies du fiqh et des hadiths, notamment Umm Fadhal bint Muhammad Al-Maqdisi, Umm Hana Al-Mishriyyah, Aisyah bin Abdil Hadi, Sarah bint As-Siraj bin Jama'ah. , et Zainab bint Al-Hafizh Al-Iraqi.

D’un point de vue scientifique, il n’y a aucune raison de douter de lui. Par son travail phénoménal, Tafsir Jalalain, consommé par les musulmans du monde entier, notamment dans le domaine de l'interprétation, est une preuve plus que suffisante de son expertise scientifique.

Après avoir créé des dizaines d’œuvres, il décide de se concentrer sur le culte, de réétudier ses écrits et d’éviter ses activités mondaines à l’âge de quarante ans.

Et à l'âge de 61 ans, il est décédé le vendredi 19 joumadilawal 911 Hijriah à sa résidence, Radhah, près du Nil. Et ses funérailles ont réuni des milliers de personnes.

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