Libro de Enoch

Livre d'Enoch

Le Livre d'Enoch est un livre apocryphe de la Bible n'est pas catholique, fait partie de la Bible orthodoxe éthiopienne, mais pas accepté comme canonique pour les autres églises chrétiennes, bien qu'il ait été trouvé dans la Septante. Juifs éthiopiens a inclus dans le Tanakh, les Juifs l'exclure en cours.

Le livre a été publié dans le premier siècle de notre ère et se compose de plusieurs pièces écrites dans le troisième siècle. C. et je A.D.

Livre du Jugement

Chapitres 1 à 5, bénit les mots d'Enoch justes, ils vivront quand les méchants sont condamnés. On estime que sa composition remonte à avant 200 av. C..

Livre des Rangers ou Angels Fall

Les chapitres 6-36, met l'accent sur le thème des observateurs (les anges) qui interprètent Genèse 6:1-5 dit que ces anges ont eu des relations sexuelles avec des femmes et engendra des géants (Nephilim), les êtres célèbre violence déchaînée sur la terre et l'humanité pervertie. En outre, le Livre de la Watchers est caractérisée par l'union et complétant les Rangers histoires avec le déluge histoire universelle, présente dans la Genèse, et une description détaillée de l'enfer, le purgatoire et le paradis. Il était écrit avant 160. C.

Livre des paraboles ou le Messie et le royaume

Les chapitres 37-71, d'un messianique prophétise la venue du Fils de l'homme, la chute des rois et des puissants et le jour de l'élu. C'est la seule partie qui n'a pas été trouvé dans les manuscrits de Qumran. 63 après l'écriture. C. à la fin du premier siècle. C. ou dans le premier siècle

Livre des luminaires changement céleste ou astronomique livre

Les chapitres 72-82, décrit en détail l'ancien calendrier solaire hébreu, selon le Livre des Jubilés, qui cite ce livre 4.17 des luminaires du ciel. Elle fut écrite entre 250 et 190 av. C.

Book of Dreams

Les chapitres 83-90, rapporte deux obtenu par Enoch visions apocalyptiques dans les rêves, la première annonce simplement que la Terre sera détruite et le second est une histoire de l'humanité et d'Israël jusqu'à la fin des temps, dont les acteurs sont représentés comme des animaux symboliques. Écrit entre 161 et 125 a. C.

Lettre d'Enoch et Apocalypse des Semaines

Chapitres 91-105, divise l'histoire en dix «semaines», l'interprétation du passé et projeter l'avenir eschatologique. Écrite après 135 a. C., probablement entre 110 et 60 a. C.

Fragments

Les chapitres 106 et 107, semblent être une partie du Livre de Noé, qui a été perdu, mais est présente dans les manuscrits de la mer Morte. Prédire les crimes de l'humanité et l'avènement des temps messianiques avec le triomphe des justes. Chapitre 108 dit explicitement que c'est un autre livre d'Enoch et disparus dans plusieurs manuscrits.

Les premiers chrétiens avaient une grande appréciation pour le Livre d'Enoch, comme en témoignent les épîtres canoniques de Jude (6 et 14-16) et 2 Pierre (2.4) ainsi que les écrits non canoniques de Barnabas et de Justin Martyr ( 100-165), Athénagoras (170), Tatien (110-172), Irénée, évêque de Lyon (115-185), Clément d'Alexandrie (150-220), Tertullien (160-230), Lactance (260-325) et aussi ceux de Méthode de Philippes, Minucius Felix, Commodien et Priscillien (d. 385).