موطأ مالك

propriétaire du livre, le meilleur et le plus grand avantage et le plus influent de tous les livres écrits jusqu'à ce moment

Voici une brève déclaration sur le livre de Muwatta 'al-Imam Malik. Nous demandons à Allah d'en tirer parti:

D'abord:

Al-Mawta 'est l'un des grands livres de l'Islam et de ses grands. Il comprend un certain nombre de hadiths qui ont été évoqués, ainsi que les effets qui sont suspendus aux paroles de la Sahabah et de ses disciples.

Ce nom s'appelle al-Mawtah parce que son auteur a mis le pied sur les gens, ce qui signifie que c'est son style et un berceau pour eux.

Il a été rapporté que Malik (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré: J'ai offert ce livre à soixante-dix des juristes de la ville.

Deuxième:

La raison de sa paternité: Ibn Abd al-Barr (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré dans le livre de récitation (1/168) qu'Abu Jaafar al-Mansur avait dit à l'Imam Malik: "O Malik! Il a refusé de tout engager envers lui.

Troisième:

L'imam Malik est resté quarante ans à lire le mufta au peuple, qui augmente et décroît et prête, de sorte que les étudiants l'ont entendu ou lu pendant ce temps, de sorte qu'il y avait beaucoup d'histoires de morts et différaient à cause de ce que l'imam avait fait pour modifier son livre: certains de ses disciples l'avaient raconté avant l'amendement, d'autres pendant Rapporté par le dernier de son âge, et certains d'entre eux racontés par lui, et d'autres Roh incomplet, célèbre pour plusieurs romans de l'habitat, le plus important:

Yahya ibn Yahya al-Masmoudi al-Liithi (234 AH): Il s'agit du roman le plus célèbre sur l'imam Malik, sur lequel la plupart des érudits ont construit leurs explications.

Le roman d'Abou Moussab al-Zahri: caractérisé par des augmentations comprises, et que le dernier roman a cité Malik, qui circule parmi les érudits.

Rapporté par Abdullah bin Musallamah al-Qanabi (221 AH): C'est le plus grand récit des Mu'awthah et 'Abd-Allaah, comme l'ont prouvé les habitants d'Ibn Mu'in, al-Nasha'i et Ibn al-Madinah.

Mohammed bin al-Hassan al-Shaibani.

Le roman d'Abdullah bin Salamah Fahri égyptien.

Et beaucoup plus. [Cheikh Mohamed Fouad Abdel Baqi, que Dieu ait pitié de lui, raconté par Al-Mawatta, et il mentionna la définition de quatorze exemplaires de son exemplaire dans son introduction à l'édition qu'il a réalisée d'Al-Mawatta, p. 6-16].

Ces récits diffèrent entre eux par l'ordre des livres et des portes, par le nombre de hadiths élevés, envoyés, suspendus et rapportés, et dans de nombreux hadiths, il y a une grande différence.

Quatrième:

Le nombre de hadiths diffère selon les récits, de même que selon la méthode de comptage: certains savants disent que chacun des mots de la sahaabah ou de ses adeptes est désormais indépendant, et d'autres ne le considèrent pas dans les limites du nombre.

Le roman de Yahya al-Leithi: "Le roman le plus célèbre, qui doit être prononcé au début de l'ablution", est son numéro complet, Sheikh Khalil Sheha. Le nombre de Hadiths était numéroté (1942).

L’histoire d’Abou Moussab al-Zuhri: j’ai compté dans l’édition de la lettre de la Fondation et le nombre de conversations (3069) récemment, et la numérotation complète jusqu’aux paroles de l’Imam Malik, pour cette raison, était un grand nombre.

Cinquième:

Dans son livre, il est l’une des conditions les plus proches et les plus rigoureuses, et il suivait la méthode d’investigation et de sélection et la sélection correcte.

Al-Shaafa'i (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a déclaré: Qu'y a-t-il dans le pays après que le Livre d'Allah est plus juste que celui qui a été fait par Malik ibn Anas?

En ce qui concerne le printemps, il a déclaré: J'ai entendu al-Shafi'i dire: Malik avait des doutes sur l'ensemble du hadith.

Sufian bin Aynayah a dit: Que Dieu ait pitié de son propriétaire, ce qui était le plus critique des hommes.

"Souvenir" (1/166) "Préface" (1/68)

Par conséquent, vous constatez que la plupart des chaînes du propriétaire sont connectées au degré le plus élevé, et que, pour cette raison, Sheikh Boukhari et Muslim sont plus modernes dans leurs livres.

Al-Hafiz Ibn Katheer (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) l'a raconté dans les hadiths du Hadith (p. 24-25) et al-Haafiz Ibn Katheer (puisse Allah lui accorder sa miséricorde)

Sixième:

Malik a suivi la méthode des auteurs de son époque, mélangeant le discours avec les mots des compagnons et adeptes et avec la jurisprudence, jusqu'aux effets de la serre: 613 traces, et les mots des adeptes: 285 mots.

Il est présenté dans la section moderne, suivi des effets et mentionne parfois le travail des habitants de la ville, et il a écrit un livre de jurisprudence et moderne à la fois, et non pas une collection de livres de romans, alors trouvez des portes sans Almrooyat, mais commercialisez les paroles des juristes et le travail des habitants de la ville,

Une porte où il n'y a pas de zakaah sur le fruit, et la porte du jeûne qui tue l'erreur .. et les autres.

Nous trouvons que cela se limite aux ouvrages de jurisprudence, à la littérature et aux travaux du jour et de la nuit, et il ne contient rien dans l'unification ou l'ascèse ou le Baath et la proclamation, les récits et l'interprétation.

Dieu sait mieux.

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