नाटाचे अभंग

Les Abhangs de Nat sont très appelés Abhangs dans la secte Warakari.

Abhang de Nat.

Dans le cadre de 'Natache Abhang',

" Nat ". Il y a un sens constructif derrière ces mots. Le sujet de la pièce ne vient pas d'Abhanga. Par conséquent, il n'est pas habituel que ces abhangas fassent le genre de drame sur lequel Bharud s'appuie.

Le sens qui ressort du dictionnaire Marathi en référence à Santvangmayat est le suivant : (Drame de leurs hymnes. - Connaissance. 10.109)'. La deuxième signification de ceci (donnée dans le contexte de Dnyaneshwari) est considérée comme le lieu ou l'essence.

(Par exemple de cet endroit. Avaghe lakshayache bhav.

Il existe d'autres abhang du même sens. Ces abhangas ne sont pas comptés dans les «abhangas de Nata». En découvrant quelle devrait être la signification particulière de 'Natache Abhang', il est entendu que les compositions faites par des saints en langues ourdou, sindhi et punjabi sont appelées 'Nat Kavya' et ces compositions sont destinées à décrire la grandeur de le Prophète / Dieu.

Avec cette demande, la signification de 'Abhang, qui décrit la signification particulière d'Aradhya (Vitthala)', s'accorde bien avec les abhangs du 'Nata' de Tukobaraya. (Compte tenu de la durée de vie de Tukobaraya, on peut dire que les mots ourdou-persan étaient courants dans la société alors que Yavani était au pouvoir.) Si nous regardons la forme verbale du mot 'at', cela signifie 'atane, jirun jaane, nahise hone'. La forme 'Aate' est formée en ajoutant une quantité au mot 'At'. « Na Aate » signifie « ce qui est éternel ». À un endroit, les saints disent : « Farine de corps, farine de richesse. Harinam nate te barve. Par conséquent, « description de la forme finale sans alternative » signifie « abhang de la pièce ».

L'une des significations philosophiques de Nama est que Nama est à la fois une vertu et une non-vertu. Mais la même règle ne peut pas être appliquée à Rupa, même si elle appartient à Dieu. En fait, Asti-Bhati-Priyatva sont les principes dérivés de Brahma.

Naam et Roop sont considérés comme l'œuvre de Maya. Mais puisque Nama est également impliqué dans Nirguna, il est peu probable qu'il soit enchanté. Tukobarat dit : « Saguna nirguna tuj signifie Veda. Tuka dit qu'il n'y a pas de différence. En ce sens, Naam ou la connaissance éternelle remplit constamment l'univers.

Le mot écrit peut être effacé, mais le sens ne peut pas être effacé. C'est pourquoi la parole prononcée est indestructible, dit l'Écriture. La philosophie éternelle se reflète dans l'abhanga de la pièce.

Liste par lettre

Aga A Savalya Saguna (6)

Alp Bhav Alp Mati (24)

Avaghya Dasha Yene Sadhati (31 ans)

Maintenant vous savez quoi faire (16)

Maintenant Dharmadharmi est parfois approprié (22).

Aata Pavan Sakal Sukhen (4)

Aata maj dharvavi shuddhi (7)

Aata majha neno paraton bhav (29)

Aataan Mein Na Paden Sayasin (15)

Pandharinath (46)

Viens, rends le monde un (13)

Itulen Karin Bhalatya Paris (51)

Ek Panduranga Ek Maât (47)

Aisi he garjavun vaikhari (25)

Pourquoi es-tu mon préféré (43)

Comment faisons-nous la bhakti (49)

Serai-je sauvé (9)

Angle Bonheur Monde (18)

Bon mais parfait travail (48)

Bon nom Gomte Roop (41)

La vie est parfaite (40)

Jane ha jiv dila daan (8)

Mais qui devrait pleurer pour moi (34)

Tas Haran Srimukh (54)

Pas plus que toi (42)

Tulsimala Ghaluni Kanthi (44)

Donateur orphelin de Tunchi (10)

Dasya Kari Dasanche (37)

Dieu tu es notre bienfaiteur (21)

Deva Tu Kripakarunasindhu (17)

Anxiété (20)

Na bolasi te hi kalalein deva (14)

Barwa Zhala Vevasav (2)

Raisons de piéger (30)

Barvein Jhalen Aalon Janmasi (23)

Baren Jaalen Ajivari (28)

Bahut Jachlon Sansari (39)

Saints riant (27)

Maguta Ha Chi Janm Pavasi (36)

Mon Tantra Khuntala Upav (33)

Je suis orphelin (3)

Vitthal Notre vie (1)

Vitthal Bhimatirvasi (53)

Objet Odhi Bhule Jeev (12)

Entrepôt de carrosserie (50)

Sri Ananta Madhusudana (32)

Sansarsindhu Ha Dustar (52)

L'espoir du bonheur est né (5)

Bonheur ou sainteté (19)

Sendrin hein devi daivaten (11)

Hari Taise Hariche Das (38)

N'abandonnez pas les éléphants (45)

La médecine de Hein Chi Bhavaroga (35)

Hoton Te Chintit Mansi (26)