Niat dan Posisi Makmum

Explication du but de l'intention et de la position du Makmum par Sutomo Abu Nashr, Lc.

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Intentions et position de Makmum

Makmum et Intentions

Il y a trois systématiques qui doivent être discutées ici. Premièrement, la systématique de l'Imam Shafi'i lui-même. Deuxièmement, la systématique de ses étudiants, à savoir Ar Rabi ibn Sulaiman Al Muradi. Et troisièmement, la systématique de Sirajuddin Al Bulqini, l'un des érudits Shafi'iyyah du VIIIe siècle

1. Intention de devenir Makmum

Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa sallam a dit un jour que toutes les actions dépendent de leurs intentions. Ce hadith est à la base de nombreuses formes de culte dans l'Islam. Tous deux liés à la sincérité, ainsi qu'à la présence ou à l'absence d'intention dans l'accomplissement du culte.

Inclus dans ce service de prière en congrégation, pour qu'une personne soit dite valable dans l'accomplissement de la congrégation dans sa prière, alors elle doit avoir l'intention de devenir un makmum s'il est un makmum. Contrairement au prêtre qui n'est pas tenu d'avoir l'intention de devenir imam, une congrégation doit avoir l'intention de devenir une congrégation.

Dans Minhaj At Talibin Imam An Nawawi a dit:

"Article : la condition pour être dans une congrégation est d'avoir l'intention de suivre ou d'avoir l'intention d'être dans une congrégation qui est effectuée en tandem avec le takbir (ihram). Les prières du vendredi appliquent également la même chose que les autres prières dans une vue valide. S'il y a une congrégation qui abandonne délibérément cette intention même s'il suit les mouvements de l'imam, sa prière dans une vue valide sera toujours considérée comme nulle et non avenue.

2. Makmum a des intentions différentes avec l'imam

Ce problème d'intentions différentes entre la congrégation et le prêtre se produit souvent dans le cas de quelqu'un qui prie la prière sunnah, tout à coup quelqu'un lui tape sur l'épaule qui veut obtenir une récompense en congrégation dans la prière du fard.

En dehors de ces cas, il existe en fait de nombreux cas qui peuvent servir d'exemples. Par exemple, quelqu'un qui prie à l'heure fait un son à quelqu'un qui prie qadha.

Quelqu'un qui prie Fajr (qadha) prie avec quelqu'un qui prie Isya, qui a bien sûr plus de cycles. Et divers autres exemples.

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